В Москве обсудили вопросы понимания духовно-нравственных ценностей

Основы цивилизационно-ценностной платформы России как страны-цивилизации стали предметом экспертного рассмотрения и обсуждения на конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития», состоявшейся в Московской Православной Духовной Академии, сообщили в пресс-службе Научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА).

Конференцию открыл епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, ректор Московской духовной академии, который отметил важность сохранения духовной культуры страны и историческое значение православия в формировании культуры России.

Его поддержал заслуженный профессор МДА Алексей Осипов, обозначив значимость правильного понимания вопроса о нравственных ценностях на основе православной богословской мысли.Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»«»Когда мы говорим о духовных корнях культуры России, то нам бы, видимо, пришлось говорить о тех духовных законах, которые уже существуют в православии. Не надо изобретать велосипед. Достаточно просто посмотреть на эти законы с их идеями», — рассказал он.

В свою очередь, секретарь рабочей группы Государственной думы РФ «Общество и культура», руководитель Исполкома Общероссийского общественного движения «Культурный фронт России» Вячеслав Леонтьев поднял вопрос о корреляции духовно-нравственных ценностей и действующего законодательства Российской Федерации о культуре, оптимальных путях совершенствования законодательства.

Свои предложения по развитию законодательства в области культуры внесла начальник Управления проектов в области образования и социальной сфере, руководитель проекта «Социальный навигатор» МИА «Россия сегодня» Наталья Тюрина.«»Нам представляется, что нужно говорить не только о введении лингвистических конструкций в юридическую норму, нужно сразу проектировать инструменты и механизмы, которые соединяли бы между собой законодательство в области культуры, образования и медиа, закладывая единый лингвистический ряд», — сообщила она.Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»Участники конференции «Научно-богословское понимание цивилизационно-ценностного ядра культуры России и ее дальнейшего развития»

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ:  В РПЦ объяснили популярность Достоевского

Эксперт добавила, что в условиях многонациональной страны, чтобы нас понимали и воспринимали, необходимо, чтобы эти конструкции носили общечеловеческие формулировки, понятные и принимаемые всеми, даже оппонентами. Она подчеркнула, что опыт создания таких документов неоднократно возникал в нашей истории, и к нему можно и нужно обращаться.